猎字99号高清剧情介绍:

［2］大智人，为有广大之智慧，通达一切事理之人也。《维摩经·佛国品》慧远疏：“言大智者，是佛智也。佛慧深广，故名大智。”
［3］上根人者，眼等诸根上利之人也。《止观》一之一：“为上根性说圆满修多罗，二乘如哑如聋。”
［4］小根人者，其根性只可受小乘教之人也。《唯识述记》一本：“令小根等渐登圣位。”闻，闻之也。
［5］信者，心念不澄净，于三宝之实德不乐欲也。
何以故？譬如天龙下雨于阎浮提［1］，城邑聚落［2］，悉皆漂流，如漂草叶。若雨大海，不增不减［3］。
［1］天龙者，诸天与龙神，为八部众之二众。《法华经·普门品》科注云：“龙者是鳞虫之长。有四种：一、守天宫殿；二、兴云致雨；三、地龙，开决江河者也；四、伏藏龙，守护轮王宝藏者也。”阎浮提，新称赡部洲。为须弥山南方大洲之名，即吾人之住处也。
［2］城，城郭也。内曰城，外曰郭。邑，都邑也。大曰都，小曰邑。聚落，即村落也。为人所集居之处。《周礼》：“四县为都，四并为邑。”《左传》：“凡有宗庙先君之主曰都；无，曰邑；都，曰城。”聚落，《通鉴纲目》十云：“人所聚居，故云村落、屯落、陀落。”聚落，《善见律》云：“有市名聚落。”
［3］此喻上根人、大智人之容量。