九五版包青天港片剧情介绍:
此故事既被插入,而原本的一百回又不易变动,汪澹漪便以原本的第九回到第十一回的三回,归并成第十回到第十一回的两回。悟一子、张书绅诸本,也皆从之。
五《西游记》故事如何集合的?
不仅陈光蕊的故事,在《西游记》中为独立的一部分,《西游记》的组织实是像一条蚯蚓似的,每节皆可独立,即斫去其一节一环,仍可以生存。所谓八十一难,在其间,至少总有四十多个独立的故事可以寻到。
但大的分割点,则可看出三个来,这三大部分,本来都是独立存在的:
第一,孙行者闹天宫
第二,唐太宗入冥记
第三,唐三藏西游记
假若吴氏原本果有陈光蕊的故事,则其所集合的故事的“单元”,不止是三个而是四个的了。
孙行者闹天宫的一部分,为《西游记》中最活跃、最动人的热闹节目,但其来历却最不分明,且也最为复杂。孙悟空的本身似便是印度猴中之强的哈奴曼(Hanuman)的化身。哈奴曼见于印度大史诗《拉马耶那》(Ramayana)里,而印度剧叙到拉马的故事的,也多及哈奴曼。他是一个助人的聪明多能的猴子:会飞行空中,会作戏剧(至今还有一部相传为他作的剧本残文存在)。在印度,他是和拉马同一为人所熟知的。什么时候哈奴曼的事迹输入中国?是否有可能把哈奴曼变成为孙悟空?我们不能确知。惟宋刊《三藏取经诗话》里,已有猴行者。这猴行者是一位白衣秀才,他自报履历道:“我不是别人,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额称猴王。我今来助和尚取经。此去百万程,途经三十六国,多有祸难之处。”他会做诗,尝到处留题,最早的一诗是初伏事法师时做的: