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第五节 关于许诺约束力的论述
下面两个我将进而证明的命题能够充分地显示出,那种责成人们实践许诺的道德规则不是自然的。这两个命题就是:许诺在被人类协议确立以前是无法理解的;即便能够理解,它也没有任何道德上的约束力。
我说,第一,在自然状态中许诺是无法理解的,在人类缔结协议之前也是不存在的。如果一个人不知道有社会,他就永远不会和他人订约,纵然凭着直观他可以觉察到对方的意图。许诺如果是自然的、能够理解的,那么“我许诺”这句话必定伴有心理的某种活动,而其约束力也一定建立在这种心理活动之上。因此,我们能够将心灵的一切官能逐个加以检视,看看哪一种官能在我们的许诺中活动。
因为决心没有附加任何义务,因此那种许诺所表示的心理活动不是一个做成任何事情的决心。因为我们可以没有欲望,甚至可以带着公开的厌恶心理去承担义务,因此许诺并非完成那件事的欲望。因为许诺永远关系着将来,而意愿只对现在的行为产生影响,因此,许诺也并非是对我们许诺的那种行为的意愿。因此,结果就是,既然那种投入许诺并且产生义务的心理活动不是决心、欲望和意愿,那它一定是一种由许诺而发生的义务的意愿。这完全符合我们日常的思维方法与表达方式,而不只是一个哲学上的结论,例如我们会说自己受到了同意的约束,我们单纯的意愿发生义务等等的话。因此,如果这种心理活动被假设存在,是否就会陷于所有不因成见与误用语言而观念混乱的人永远无法陷入的那么一种明显的荒谬,这是唯一的问题所在。