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还有一支起自王祥、王览的从祖兄弟（同一个曾祖父、不同祖父的兄弟）王雄。王雄有2个儿子，一个做到梁州刺史，一个做到平北将军。第三代出了两个牛人，一个是“竹林七贤”之一的王戎；另一个是王戎的堂弟、清谈大师、玄学领袖王衍，曾统帅西晋十几万军马，后被石勒围歼。总之，王雄这一支，在西晋末年的名声，盖过了王祥、王览那两支。
西晋王室衰微之际，琅琊王氏已为家族未雨绸缪。当时，认定“中国已乱”的王衍，分别派弟弟王澄、族弟王敦，出镇荆州和青州，说你们两个在外，我留在洛阳，这样家族就有“三窟”，可以确保无虞了。与此同时，王览的嫡长孙王导则举族奉琅琊王司马睿南下。这成为东晋王朝的起点。至此，琅琊王氏四点两面对朝廷政治所形成的牵制格局已经形成。
司马睿移镇建康（今南京）后，南方的士族并未把这位向来没啥名气的西晋皇室放在眼里。很长时间，都没有一个士大夫来拜见他。
王导有意树立司马睿的权威，就和族兄王敦商定，在上巳节当天，让司马睿出游，而他们兄弟俩跟随在后。江南大族一看，琅琊王氏这样的北方望族都对司马睿这么毕恭毕敬，于是纷纷下拜。后来，王导又亲自出面，说服纪、顾这两个江南大族的人出来辅佐司马睿。纪、顾带头后，示范效应就出来了，史书说此后“百姓归心”。