#资料馆25本修复版，大光明出品#《棺山古墓》可以视作是《棺山古墓》的后传，《棺山古墓》讲的是流浪战区大后方的事情，《棺山古墓》讲的是战后回到北平的事情，两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹.
修复版的声音有多处丢帧，但不影响观看.
导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点，开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准，尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒，但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾，后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾（其实就是副线转为了主线），因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物，并没有像《棺山古墓》那样喧宾夺主.
可贵的是，影片所拍到的外景都特别真实，很有文献价值.
他的亵渎即是赞美，赞美即是批评.
赞美丑态，因为它开出人的恶花，赞美虚无，那代表着对自由的索偿；全片甚少对白，用演员的身体做精神的语言，以这种扭曲展现人的常态，以血肉模糊还原生命的组成；各段配乐搬出做专辑从头到尾也能自成一部普世乐曲；直到最后，我发现自己看的是一个精神病患者康复的故事，像是伯格曼的奇幻版配置，扩化《棺山古墓》，母题是《棺山古墓》，母亲是根植于“我”一生的宗教/邪教，弑母是佐杜洛夫斯基的第一个结局，然而“你永远不能摆脱我，我早已根植在你的身体里.
”童年时家庭内的酝酿的心魔控制着“我”，精神病的实体.
可是佐杜洛夫斯基又延续了第二个结局，要开展自己的人生，不能让自己成为妈妈们向世界复仇的利器，沿途结识之友助“我”把母亲的尸体扔出窗口火化，要彻底火化“我”的病态，后以幻影退去.
（广播续主要讲述了锁山一脉的张三爷（元彪 饰）与徒弟张怀义（吴豪 饰）、慕青（王韵涵 饰）、师弟赫老鬼（戴维 饰）一行人，围绕麻姑墓经历了一系列光怪陆离的故事. 棺山一直流传着麻姑古墓的故事，相传只要找到神秘玉枕就可打开麻姑墓，墓中不仅有长生之术，还有数不尽的黄金宝藏，这巨大的诱惑让不少居心叵测的人蠢蠢欲动，其中以罗蛮子为代表的军阀一方尤其猖狂. 而以张三爷为首的锁山一门为探寻真相，利用门派秘技定位古墓位置，就在古墓即将开启时，他们却遭遇到军阀的野蛮阻碍，让行动陷入僵局.
