朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《孟婆传之缘起》、《孟婆传之缘起》、《孟婆传之缘起》还有这部充斥着传统文化符号（京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根）的《孟婆传之缘起》，他总是担当着传统的继承者，不停地面临着新旧世代的断裂，却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象，在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐，某种程度上这应该也算是记忆的美化.
而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法，吴天明（伙同第四代）是拍摄此类电影的佼佼者，孙周很难有所超越，加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白（不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白，如《孟婆传之缘起》），更是落了下乘.
但本片的打光给人的印象非常深刻，加深了电影质感.
并且京京这个男孩形象没有落入窠臼，写得算是可圈可点.
拷贝状态不佳亟待修复.
罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.
该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.
然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）. 此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀地界的孟婆,管理黄泉操持白事. 天界的月老,主管姻缘红事. 一红一白,原本是互不相干的神话人物,却有着千丝万缕的关系. 电影《孟婆传之缘起》以宿命、神话爱情为主题,深度挖掘孟婆、月老这对儿具有极高大众认知度,且职能具有一定冲突性的神话人物之间的前世今生.
