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若据《刘毅传》,初时人皆得犊,毅得雉胜之矣。宋武帝后得卢,又胜刘毅。若今日之掷色子,全凭博齿判输赢,似甚简单。而又有关、有矢、有马,又甚复杂。其关联之点,只得王采,可出关,可又投,可越坑,馀则不能知也。
古调博有神,尝以此卜富贵
《晋书》:“慕容宝与韩黄李根等樗蒲,誓曰:‘世云樗蒲有神,若富贵可期,愿得三卢。’于是三掷尽卢,袒跣大叫。”
又,《宋史·张昭远传》:“少喜与里中恶少游,一日众祠里神,昭远适至。有以博投授之者,谓曰:‘汝他日倘有节钺,试掷以卜之。’昭远一掷,六齿皆赤。”又,李安人五掷皆卢,明帝大惊。刘毅掷得雉大叫,刘裕掷得卢,毅甚不悦。是皆以卢为采王。
得之,于身命有关。惟陶侃以为牧猪奴戏,投之江中,毅然不惑。
古谓博主为囊家,今之聚博徒赌者,谓曰局家,古则曰囊家。
王得臣《麈史》云:“世之纠率樗蒲博者,谓之公子家,亦谓囊家。”
《樗蒲经》云:“一有赌,两人以上须置囊。合依条检文书了,授钱入囊家。”是古博徒条例,亦与今同也。
双陆古戏失传之七
《事始》:“博陆,采名也。六只骰子皆六。”《朝野佥载》:“贝州潘彦好双陆,泛海遇风船破,左手持双陆局,口衔双陆骰子,二日不舍。”是双陆亦有骰子,惟用六与樗蒲异。又,樗蒲尚有马、有箭,双陆则有筹。《集异记》:“则天命梁公与张昌宗双陆,公就局,则天曰:‘以何赌?’公对曰:‘争先三筹,赌昌宗所衣毛裘。’”疑所谓筹,即樗蒲之箸。是盖从博变通而为者。又,宋·洪遵有《谱双·序》云:“弈棋象戏,家彻户晓。至双陆打马叶子,视明琼为标的,非图牒无以得仿佛。双陆最近古,号雅戏。以传记考之,获四名:曰握槊,曰长行,曰婆罗塞,曰双陆。盖始于西竺,流于曹魏,盛于梁、陈、魏、齐、隋、唐之间。”