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若据《刘毅传》，初时人皆得犊，毅得雉胜之矣。宋武帝后得卢，又胜刘毅。若今日之掷色子，全凭博齿判输赢，似甚简单。而又有关、有矢、有马，又甚复杂。其关联之点，只得王采，可出关，可又投，可越坑，馀则不能知也。
古调博有神，尝以此卜富贵
《晋书》：“慕容宝与韩黄李根等樗蒲，誓曰：‘世云樗蒲有神，若富贵可期，愿得三卢。’于是三掷尽卢，袒跣大叫。”
又，《宋史·张昭远传》：“少喜与里中恶少游，一日众祠里神，昭远适至。有以博投授之者，谓曰：‘汝他日倘有节钺，试掷以卜之。’昭远一掷，六齿皆赤。”又，李安人五掷皆卢，明帝大惊。刘毅掷得雉大叫，刘裕掷得卢，毅甚不悦。是皆以卢为采王。
得之，于身命有关。惟陶侃以为牧猪奴戏，投之江中，毅然不惑。
古谓博主为囊家，今之聚博徒赌者，谓曰局家，古则曰囊家。
王得臣《麈史》云：“世之纠率樗蒲博者，谓之公子家，亦谓囊家。”
《樗蒲经》云：“一有赌，两人以上须置囊。合依条检文书了，授钱入囊家。”是古博徒条例，亦与今同也。
双陆古戏失传之七
《事始》：“博陆，采名也。六只骰子皆六。”《朝野佥载》：“贝州潘彦好双陆，泛海遇风船破，左手持双陆局，口衔双陆骰子，二日不舍。”是双陆亦有骰子，惟用六与樗蒲异。又，樗蒲尚有马、有箭，双陆则有筹。《集异记》：“则天命梁公与张昌宗双陆，公就局，则天曰：‘以何赌？’公对曰：‘争先三筹，赌昌宗所衣毛裘。’”疑所谓筹，即樗蒲之箸。是盖从博变通而为者。又，宋·洪遵有《谱双·序》云：“弈棋象戏，家彻户晓。至双陆打马叶子，视明琼为标的，非图牒无以得仿佛。双陆最近古，号雅戏。以传记考之，获四名：曰握槊，曰长行，曰婆罗塞，曰双陆。盖始于西竺，流于曹魏，盛于梁、陈、魏、齐、隋、唐之间。”