泰国电影尸油在哪看剧情介绍:

首先，仆固氏在玄宗朝的世系变更颇不正常，特别是“设支”其人疑点很多。杨富学关于设支的史料依据的是广德元年(763)颜真卿所撰《臧怀恪神道碑》,其文略曰：“(怀恪)尝以百五十骑，遇突厥斩啜八部落十万余众于狼头山……公徒且歼，遽而绐之曰：‘我为臧怀恪，敕令和汝，何得与我拒战?’于时仆固怀恩父设支适在其中，独遮护之……(怀恪)由此获免，遂与设支部落二千帐来归。”①引文中所谓“狼头山”,应即屡见于史书的“狼山”,在西受降城以西，为东北一西南走向。②此处未便臆测，从邂逅默(斩)啜八部来看，应在章群、杨富学等学者将此事的时间定在开元二年(714)前后，薛宗正认为这是开元四年(716)时，唐朝联合铁勒九姓对默啜政权进行大反攻的中路先锋部队。③但这两种推测均与史实不符。开元二年(714),唐与突厥的冲突集中在北庭④,以区区百五十游骑深入突厥的可能性不大。事出邂逅，而臧怀恪谎称和戎化解冲突，并在盟誓后与设支部归唐，似不在开元四年(716)的大规模战争之中。结合历史背景来看，此事更可能发生在开元三年(715)。当年铁勒九姓出现了针对默啜政权集体暴动趋势，“漠北九姓纷张叛帜，漠南部落纷纷降唐”⑤。这一年又是唐两次用兵突厥的短暂间歇期⑥,唐军以小股游骑深入觇视的可能性较大。